Konur eru konum bestar

Karlar eru frį Mars – Konur frį Venus....eša var žaš öfugt? Gildir einu. Viš getum öll veriš sammįla um aš konur og karlar eru ķ ešli sķnu ólķk žó svo aš grunnžarfirnar séu žęr sömu. Žannig er žaš og žannig veršur žaš. Enda ķ sjįlfu sér ekki svo eftirsóknarvert aš konur temji sér alla eiginleika karla og karlar alla eiginleika kvenna. Žeir geta hins vegar lęrt heilmikiš af okkur, og lķka viš af žeim.
Mér finnst kominn tķmi ķ barįttunni fyrir jöfnum rétti karla og kvenna aš viš konur stöldrum ašeins viš og lķtum į nokkur atriši ķ fari karla sem viš getum notaš til žess aš nį enn meiri įrangri.
Konur...
  • hęttum aš gagnrżna hvora ašra. Hvenęr séršu hóp strįka sitja fyrir framan sjónvarpiš og gagnrżna bindi eša jakkaföt žįttastjórnandans? Verum įnęgšar meš velgengni annarra kvenna sem koma fram į opinberum vettvangi. Žęr eru sönnun žess aš viš getum nįš langt og viš ęttum fremur aš nota žęr sem fyrirmyndir. Einbeitum okkur aš inntaki žess sem žęr eru aš segja og lķtum framhjį hvernig žvķ er pakkaš inn.
  • nżtum okkur tengslanet okkar ķ enn rķkara męli. Strįkarnir viršast eiga aušveldara meš žetta en viš konurnar. Žeir hręšast ekki aš taka upp sķmann og bišja vin eša kunningja um aš leggja sér liš viš eitthvaš įkvešiš mįlefni. Bišja um greiša. Til žess er tengslanetiš, til aš bišja um greiša og koma mįlum įleišis į skjótari mįta en ella. Hęttum aš hręšast žetta konur! Žaš er ekki klķkuskapur aš bišja um ašstoš. Strįkarnir geta žetta, viš getum žaš svo sannarlega lķka. Nżtum okkur žekkingu vinkvenna okkar og verum „konum bestar“.
  •  hęttum aš taka hluti persónulega. „Žetta er ekkert persónulegt“, žżšir akkśrat aš žaš bżr ekkert persónulegt aš baki. Gagnrżni į störf, leišbeiningar um žaš sem betur mį fara ķ žvķ sem viš erum aš gera o.s.frv. er akkśrat žaš sem žaš er. Ekkert meira, ekkert persónulegt. Žaš er ekki įrįs į žig sem persónu ef einhver segist ósįttur viš žaš sem žś ert aš gera ķ starfi eša vill aš žś gerir hlutina į annan hįtt. Viš eigum eftir aš lenda ķ įrekstrum og rimmum ķ starfi, ķ pólitķk og frķstundum. Ašgreinum okkar persónu frį žeim įrekstrum og rimmum og viš komum til meš aš eiga miklu aušveldara meš žvķ aš halda okkar striki og nį įrangri. Munur į kynjunum ķ žessu tilliti sést greininlega ķ žįttum Donalds Trumps, The Apprentice. Kvennališin hafa oft veriš viš žaš aš lišast ķ sundur eftir erfitt verkefni į mešan karlališin leggja deilur dagsins til hlišar og spila saman körufbolta. Žetta er nefnilega ekkert persónulegt!
  • hęttum aš draga įlyktanir śt frį oršum eša gjöršum annarra. Okkur konum hęttir stundum til aš leggja merkingu ķ orš višmęlanda okkar śt frį lįtbragši, raddblę o.s.frv. Viš hugsum meš okkur „hvaš meinar hann/hśn meš žessu“ og leggjum ašra merkingu ķ orš višmęlandans en tilefni er til. Hęttum aš draga slķkar įlyktanir. Spyrjum hreint śt hvaš višmęlandinn er aš meina. Hlustum į oršin og spyrjum nįnar śt ķ žau. Žetta er sérstaklega mikilvęgt ķ žvķ töluvpóstfįri sem nś rķkir ķ višskiptum. Žar mį oft tślka hluti į marga vegu. Spyrjum žangaš til viš skiljum hvert višmęlandinn er aš fara og spörum okkur óžarfa heilabrot. Žetta er eina svišiš žar sem karlmenn hagnast į skorti į tilfinningalegu innsęi J.
  • verum óhręddar viš aš vera konur. Verum óhręddar viš aš vera viš sjįlfar. Meš žvķ aš hafa trś į žvķ sem viš erum aš gera sżnum viš umhverfi okkar aš žaš skuli hafa trś į okkur lķka. Žaš er allt sem til žarf.  
Įšur birt į tikin.is

Man fólk eftir žvķ sem žś segir?

Hvernig halda į eftirminnilega ręšu 

Samkvęmt Gallup könnun sem unnin var ķ Bandarķkjunum fyrir nokkrum įrum er žaš aš standa fyrir framan hóp og tjį sig ķ öšru sęti fyrir žaš sem fólk hręšist mest, nęst į eftir hręšslu viš snįka. Žaš er nś samt einu sinni žannig aš fęst komumst viš hjį žvķ aš tjį okkur meš einum eša öšrum hętti viljum viš nį markmišum okkar ķ lķfinu og gildir žį einu hvort viš žurfum aš tala viš einn eša fleiri. Viš žurfum aš žjįlfa upp nżja starfsmenn, hvetja fólk įfram, taka į móti višskiptavinum og sum okkar jafnvel aš halda kynningar um fyrirtęki okkar eša vöru fyrir framan stóra hópa af fólki.  Og svo eru žaš žeir sem velja aš starfa į pólitķskum vettvangi. Žeir verša aš geta tjįš sig af įkefš og įhuga į hnitmišašan og skilmerkilegan hįtt um sķn barįttumįl til aš rödd žeirra kafni ekki ķ sannfęringakrafti andstęšinganna.

Efni eša framsetning?
En hvaš er žaš sem gerir fyrirlesara/ręšumann įhugaveršan? Eru žaš efnistökin, er žaš sannfęringin, er žaš mįlskrśšiš, er žaš hįtķšleiki, viršuleiki eša sjarmi? Ég las į dögunum įhugaverša nišurstöšu sem var samantekt į mati nemenda ķ tjįningarįfanga ķ hįskóla ķ Bandarķkjunum. Viš lok hvers įfanga flytja nemendur fyrirlestur og meta frammistöšu samnemenda sinna. Eins og gefur aš skilja leggja sumir nemendur höfuš įherslu į innihald og efnistök į mešan ašrir leggja höfuš įherslu į kynninguna sjįlfa, kynningartęknina. Ef settir eru upp tveir valkostir:
A. Framśrskarandi efnistök en kynningartękni undir mešallagi
B. Framśrskarandi kynningartękni en efnistök undir mešallagi
Hvor valmöguleikinn fęr hęrri einkunn hjį nemendunum?
RÉTT...B...aš sjįlfsögšu. Lykillinn til žess aš halda ógleymanlegt erindi er žvķ aš huga aš bįšum atrišunum, efnistökin séu framśrskarandi en ekki sķšur kynningartęknin. Efninu sé komiš į framfęri į įhugaveršan og lifandi mįta. Blębrigši notuš ķ tjįningu. Lķfleg lķkamstjįning. Hęfileg notkun hjįlpargagna. Gott samband viš įhorfendur, hvort sem er meš augnsambandi eša žįtttöku. Allt eru žetta žęttir sem aušveldlega mį žjįlfa upp. Žaš fęšist enginn framśrskarandi ķ kynningartękni.
 

4 atriši sem hjįlpa
Eftirtalin atriši hjįlpa okkur aš koma skošunum okkar į framfęri į kraftmikinn og eftirminnilegan hįtt.
 

Öryggi
Góšir fyrirlesarar/ręšumenn verša aš sjįlfsögšu stressašir eins og ašrir en munurinn į žeim og öšrum er sį aš žeir lįta žaš ekki sjįst. Meš žvķ aš halda góšu augnsambandi viš višmęlendur, hreyfa okkur į ešlilegan hįtt viš flutning efnisins, nota hjįlpargögn eins og PowerPoint kynningar eša sżnishorn af öryggi og tjį okkur óhikaš (foršast hikorš og kęki) endurspeglum viš öryggi okkar til hópsins. Góšur undirbśningur hjįlpar okkur aš halda stressinu ķ lįgmarki og getur oft borgaš sig aš kynna sér vel salinn sem viš erum aš tala ķ, gefa sér tķma til aš lęra vel į öll tęki, vera viss um aš öll hjįlpargögn séu ķ lagi og į sķnum staš.
 

Trśveršugleiki
Meš trśveršugleika er įtt viš hversu mikiš traust įheyrendur bera til fyrirlesarans/ręšumannsins. Til aš vera trśveršuglegur žarf fyrirlesari aš bera meš sér aš hann hafi nęgjanlega žekkingu į efninu til aš geta tjįš sig um žaš, eins og viš köllum žaš į Dale Carnegie nįmskeišunum, aš hafa įunniš sér rétt til aš tala um efniš. Meš žvķ aš nota persónuleg dęmi śr okkar eigin reynsluheimi sköpum viš žennan trśveršugleika og nįum um leiš žessari eftirsóknarveršu tengingu viš hópinn. Atriši eins og višeigandi framkoma ķ žeim hópi sem veriš er aš tala viš, višeigandi klęšaburšur og oršfęri hjįlpa okkur viš aš skapa žennan trśveršugleika sem veldur žvķ aš fólk hlustar į žaš sem viš höfum aš segja
 

Eldmóšur
Žeir fyrirlesarar/ręšumenn sem viš gleymum aldrei eru žeir sem bśa fyrir miklum eldmóši og įkafa til aš mišla efninu til įheyrenda sinna. Eldmóšurinn endurspeglast ķ blębrigšum ķ rödd og krafti, samręmi ķ oršum og andliti įsamt lķkamsbeitingu. Įkafi til aš mišla efninu lżsir žessu einna best. Krafturinn ķ fyrirlesaranum smitast śt til allra žeirra sem hlusta og hrķfur žį meš sér.
 

Óžvinguš framkoma
Góšir fyrirlesarar/ręšumenn setja sig ekki į hįan hest eša predika yfir įheyrendum sķnum. Jafnvel žó žeir standi fyrir framan hundrušir įheyrenda tala žeir lķkt og žeir séu ķ samręšum viš hóp vina. Segja mį aš žeir séu ešlilegir, į sama plani og įheyrendur og nį žannig mun betri tengingu viš hópinn sem er akkśrat žaš sem gerir erindiš eftirminnilegt.
 

Ęfingin skapar meistarann
Žaš er meš kynningartęknina eins og alla ašra tękni, eina leišin til aš verša góš(ur) ķ henni er meš žvķ aš ęfa sig. Žetta žżšir aš nżta hvert einasta tękifęri sem gefst til aš standa fyrir framan hóp og tjį okkur. Ęfingin skapar meistarann. Faršu į kynningartękninįmskeiš eša prófašu žig įfram. Vertu óhrędd(ur) viš aš gera tilraunir meš atriši eins og hreyfingar, blębrigši ķ rödd og jafnvel žagnir. Viš erum aldrei eins żkt og viš höldum. Žetta séršu best meš žvķ aš taka erindi žitt upp į myndband og skoša žaš ofan ķ kjölinn. Önnur leiš er aš fį einhvern sem žś treystir til aš tilgreina hvaš vel er gert og hvaš mį bęta. Lykilatrišiš er aš ęfa sig, prófa sig įfram og sķšast en ekki sķst grķpa hvert einasta tękifęri til aš koma skošunum okkar į framfęri...žannig vekjum viš athygli og žannig man fólk eftir okkur.
 

Įhugavert lesefni um kynningartękni:
Įhrifarķk ręšumennska eftir Dale Carnegie
It’s not what you say, It’s how you say it eftir Joan Detz
You are the message eftir Roger Ailes
Why buisness people speak like idiots eftir Brian Fugere, Chelsea Hardaway og Jon Warshawsky
  

Įšur birt į tikin.is  


Žrisvar sinnum meiri afköst?

"ŽESSAR reglur hljóta aš virka fyrst žęr hafa veriš til ķ allan žennan tķma," heyrši ég haft eftir ónefndum ķslenskum forstjóra sem ręddi viš starfsmenn sķna um nżlega birta grein ķ vikuritinu Economist. Greinin sś ber yfirskriftina "Samręšulistin" og fjallar um uppruna og sögu žeirra samręšulögmįla sem męlskustu menn undanfarinna įrhundraša hafa byggt į. Orš forstjórans vķsa ķ undirtitil greinarinnar – "meš undraveršum hętti standast samskiptalögmįl tķmans tönn".

Ķ greininni eru kynntir til sögunnar ólķkir samręšu- og mįlsnillingar, svo sem Cicero, Churchill og Virginia Woolf, svo einhverjir séu nefndir. Sį fyrsti, rómverski heimspekingurinn Cicero, er sagšur hafa skrifaš įriš 44 fyrir Krists burš aš žaš vęri ókurteisi aš grķpa fram ķ og aš ķ góšum samręšum yršu žįtttakendur aš "skiptast į" um aš tala. Fleiri "samręšureglur" Ciceros eru aš tala skżrt, nota žjįlt mįl og tala ekki of mikiš – sérstaklega žegar ašrir vilja komast aš, trufla ekki, sżna kurteisi, taka į alvarlegum mįlum meš alvarlegum hętti og af fįgun į žeim léttvęgari, gagnrżna ekki fólk žvķ į bak, halda sig viš almennt efni, tala ekki um sig sjįlfan og umfram allt missa aldrei stjórn į skapi sķnu. Er žetta ekki nokkurn veginn žaš sem okkur er kennt til aš eiga góš samskipti viš fólkiš ķ kringum okkur enn žann dag ķ dag?

Seinni tķma spįmenn viršast skv. fyrrnefndri grein hafa byggt į speki Ciceros. Enda eins og mįltękiš segir "ekkert er nżtt undir sólinni". Dale Carnegie er einn žeirra og byggir į žessum reglum ķ bók sinni Vinsęldir og įhrif sem śt kom fyrir rétt rśmum 70 įrum (į frummįlinu How to win friends and influence people). Bókin er enn į metsölulista Amazon.com, žegar žetta er skrifaš ķ 57. sęti, og hefur selst ķ yfir 16 milljónum eintaka. Ķ bókinni safnar Carnegie saman 30 reglum ķ mannlegum samskiptum sem hann višaši aš sér hvašanęva – mešal annars frį tķma Ciceros. Žessar reglur mišast aš žvķ aš vera vingjarnlegri einstaklingur og byggja upp traust, skapa jįkvętt umhverfi til aš afla samvinnu og verša sterkari leištogi. Meš öšrum oršum aš byggja upp stórt og traust tengslanet, sem ķ višskiptaumhverfi dagsins ķ dag getur skiliš į milli feigs og ófeigs. Reglurnar hafa stašist tķmans tönn og eru stjórnendum og starfsmönnum leišarljós um allan heim.

Frumatriši ķ umgengni okkar viš annaš fólk skilgreinir Carnegie ķ fyrstu žremur reglunum. Sś fyrsta segir okkur aš gagnrżna ekki, fordęma né kvarta. Önnur reglan kvešur į um aš viš skyldum hrósa fólki į einlęgan og heišarlegan hįtt og sś žrišja aš vekja įkafa löngun hjį öšrum. Žessar žrjįr reglur eru žęr grundvallarreglur sem hver sį sem vill nį įrangri ķ hvers kyns samstarfi og samvinnu veršur aš tileinka sér. Ķ Morgunblašinu į dögunum birtist grein žar sem vitnaš var ķ rannsókn sem nįši yfir 10 įr, til 200 žśsund undir- og yfirmanna, og leiddi ķ ljós aš žeir starfsmenn sem fį reglulegt hrós og žakklęti frį yfirmönnum sķnum leggja haršar aš sér en ašrir og geta fyrir vikiš afkastaš allt aš žrisvar sinnum meiru. Stjórnandi sem ekki hrósar fer žvķ į mis viš mikiš. Žessar žrjįr fyrstu reglur Vinsęlda og įhrifa eru žvķ fljótar aš borga sig séu žęr notašar reglulega. Ekkert er nżtt undir sólinni!

Žrįtt fyrir aš samskipti hafi breyst mikiš frį žvķ į dögum Ciceros, og enn meir frį žvķ į dögum Carnegies, žį breytist seint naušsyn žess aš bśa yfir hęfni ķ mannlegum samskiptum. Žaš er jafnvel flóknara aš eiga samskipti meš žeim rafręna hętti sem veršur sķfellt stęrri žįttur višskipta. Hętta į misskilningi og aš vištakandinn lesi į milli lķnanna er meiri žegar sendur er tölvupóstur en žegar stašiš er augliti til auglitis. Žörfin į leišarljósi ķ samskiptum veršur žvķ sķfellt meiri eftir žvķ sem samskiptaleišunum fjölgar. Hvort sem leišarljósiš er frį Cicero, Carnegie eša hverjum öšrum gildir einu žvķ sama hve tękninni fleygir fram žį eru žaš aldagömul lögmįl sem stašist hafa tķmans tönn sem virka. Leišarljós žessara manna įttu viš įriš 44 fyrir Krist, įriš 1936, įriš 2007 og eiga vafalķtiš eftir aš eiga viš įriš 2050. Eina sem viš ķ dag žurfum aš gera er aš tileinka okkur lķtinn hluta žessara reglna ķ einu, annars förum viš mikils į mis.

Höfundur er framkvęmdastjóri Dale Carnegie į Ķslandi.


« Fyrri sķša

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband